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  • ID:2-5621205 吉林省白城市第一中学2018-2019学年高二3月月考语文试题(word版)

    高中语文/月考专区/高二下册

    2018-2019学年吉林省白城市第一中学高二3月月考语文试卷 考试说明:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,满分150分,考试时间150分钟。 2.考生作答时,选择题按照对应题号涂在答题卡上,其余答案在答题纸上作答。考试结束后,将答题卡和答题纸一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读(共28分) (一)论述类文本阅读(共9分) “中 庸” 辨 析 张岱年 ①以前曾经有一种比较流行的见解,认为中国文化的基本精神是“中庸”。对于这个问题,应略以辨析。 ②“中庸”观念是孔子提出的,他说“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语·雍也》)对于中庸的含义无所解释。但是说“中庸之为德”,而不是说“中庸之为道”,足证中庸是指一种修养境界,而不仅是指一种抽象原则。孔子又说:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”(《子路》)中行是较高的品德,应与中庸同义。孟子说:“孔子不得中道而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”(《孟子·尽心下》)不说中行而说中道,中行、中道,当是同一意义。总之,中庸、中行、中道,应具有同一含义,指高于狂狷的修养境界。 ③《中庸》篇有云:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”所谓执两用中应即对于中庸的解释。《说文》:“庸,用也。”中庸即用中,指随时运用中的原则,处事恰如其分。孔子尝说:“过犹不及。”(《论语·先进》)后儒解释中庸为“无过无不及”,是正确的。 ④“中庸”观念包含一种认识,即许多事情都有一定限度,超过了这个限度,就和没有达到这个限度一样。这就是“过犹不及”。有些事情,确实如此。如饮食衣着以及睡眠之类,确实是“过犹不及”。但是,许多事情的限度是随时代的演进而改变的。例如所谓 “君臣之义”,过去认为是必须遵守、不可逾越的;但是近代西方资产阶级打倒了君权,使人类历史大大前进了一步。又如中国封建时代排斥所谓奇技淫巧,阻碍了自然科学的进展;近代西方实证科学长足进步,技术远远超过了前代,促进了文化的高度发展。在历史上,在一定的范围内,超越传统的限度,往往可以实现巨大的飞跃。如果固守“过犹不及”的中道,就不可能大步前进了。因此,“中庸”观念,虽然在过去曾经广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以,我认为,不能把“中庸”看做中国文化的基本精神。 ⑤近代西方国家都宣扬自己的民族精神。如法国人民鼓吹法兰西精神,德国人民提倡日耳曼精神等等。中华民族必有作为民族文化的指导原则的中华精神。古往今来,这个精神得到发扬,文化就进步;这个精神得不到发扬,文化就落后。正确认识这个民族精神之所在,是非常必要的。 1、本文认为中庸是指一种修养境界,以下不属于其依据的一项是(3分) (???) A.孔子在《论语·雍也》中对于中庸的含义无所解释,可以推测中庸是指一种修养境界。 B.孔子提出“中庸之为德”,而没有说“中庸之为道”,足证中庸是指一种修养境界。 C.孔子在《子路》中说:“不得中行而与之,必也狂狷乎!”中行应与中庸同义,是较高的品德。 D.孟子说:“孔子不得中道而与之,必也狂狷乎!”中道与中行和中庸含义相同,指高于狂狷的修养境界。 2、下面对“中庸”的解说,不正确的一项是(3分) (???) A.《中庸》说:“执其两端,用其中于民。”所谓执两用中就是对于中庸的解释。 B.《说文》:“庸,用也。”中庸即用中,指随时运用中的原则,处事恰如其分。 C.后儒提出“无过无不及”,这才是对中庸的正确解释。 D.孔子在《论语·先进》中说“过犹不及”,中庸观念包含这种认识。 3、下列表述符合原文意思的一项是(3分) (???) A.中庸就是在两个极端之间寻求适中的方法,既不要“过”也不要“不及”,这个观念是孔子提出的。 B.所有事情都有限度,超过了这个限度,就和没有达到一样,这就是“过犹不及”。 C.作者认为,“中庸”观念虽然在过去曾经广泛流传,但实际上不能起推动文化发展的作用。 D.在历史上,只有超越传统的限度,才可以实现巨大的飞跃。固守中道,就不可能前进。 (二)文学类文本阅读(共13分) 古 巷 乾 坤 周铁钧 古巷多狭长略弯曲,也不宽,只要对面支起窗扇不会碰撞。铺地青石经年踩磨、风雨刷砺,鳞泽泛亮。巷子再老些,路面会有两条下凹的浅沟,那是数百年流轮碾出的辙印,蕴满岁月沧桑。 如没有临巷门窗,巷墙就很高,垒砌得厚重坚实。但窗多已泛黄龟裂,还隐现着精描细勾的花木山水、楼阁亭榭,半朦半掩地褪向时光深处。砖缝里膏泥都渐松蚀,用指尖去抠,便簌簌落下。 裹在陈年旧岁里的古巷,苍健安详,不为外界潮流、时尚所动。霓灯溢彩的街路喧嚣,广场舞乐曲播扬,却侵不进陡耸的青墙,巷内如僻廊静谷,别有乾坤:月亮顺巷口攀上来,清辉盈盈、如烟似帛,巷路枕着朦朦山影,迎候访古探幽的游人来此抖落浮躁,倾纵心绪,滤验风情。 我曾独步上海朱家角古镇,走着走着,环顾四周,尽是角脊老屋,步入其间,左转右拐,不见尽头,走得腰酸腿乏,仍出不得“迷魂巷”。忧心忡忡时,眼前突然变得坦阔,巷路径直通向一座气势宏伟的石桥,桥头耸立的岩碑上刻着:“放生桥”。桥对面长街宽邃,招牌林立,店铺千家。坐在街头茶摊要了一壶龙井,向茶摊老板说:此处巷子太“乱”。老板笑道:朱家角称奇之处就是街宽巷窄,路生巷,巷连街,街通路,绵延不尽。 当晚,住宿一条古巷深处的小客店,院铺青石鳞泽泛光,幽静淡雅。客店隔壁,有一家小小的“书画斋”,主人是位银髯飘逸的老伯,斋中四壁挂满字画,幅幅笔墨遒劲、大气雄浑。我入室攀谈,畅言良久,问老伯可否求得墨宝?老伯应允,他正拨镇纸,墨毫飞动、中锋运笔,一联:“养浩然正气、极风云壮观”跃然纸上。玩味联意,彰显烟火平民身处狭巷,胸蕴乾坤的高远境界。 如今游历扬州,何园古巷入口处导游旗招展,扩音器嘈杂,鼎沸的人群依序入巷,逼仄跟进前行,头悬青天一线,“穿巷风”咄咄刺肤,导游讲述的多是黄宾虹、朱千华等一代名家,曾在园中开启多少思维创意,历经怎样尊卑荣辱、爱恨交织……走了许久,依然曲延不绝…… 边走边顾视左右,见巷墙嵌刻许多诗词:“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。”这是唐代杜荀鹤写苏州古巷的,读诗生情,禁不住忆起人水桥互依、河巷舟相偎的吴越故郡苏州。 姑苏古巷素淡淳朴,千年初容、俗韵不改,每天熹微,几家巷门开了,踱出来的多是老者,他们既去晨练,也去赶“头汤面”,巷中世代递接的营生是“三虾面”店。面店门窗临巷,店主取活虾搓籽、取脑、剥仁,是为“三虾”。虾壳汤入锅烧开,趁沸下面,煮好捞出浇原汤,面润汁爽,原味本鲜。一碗面条,扬名千年姑苏,煮沸古巷乾坤。 古巷不光居住井市平民,也有宦官要臣府邸、文豪墨客栖室。盛唐国都长安城常乐巷,地处东城僻隅,狭巷幽深,却坐落亭榭绿地、莲池短桥的庭院。白居易在此居住10年,写出大量传世诗文,他后来被差往杭州为官,常乐古巷依然人声鼎沸、文玩古董交易火爆,堪比如今北京“琉璃厂”。一条古巷,滋养一个诗人,繁荣了一方文化;一个诗人,知名一条古巷,厚垒了盛唐的文化底蕴,随流逝的风华一起升值。 见一户老宅木门虚掩,向内张望,端坐藤椅上的老奶奶示意我进院,她几句讲述,便把时光曳到70多年前:那时,盛泽是称誉天下的绸都,巷里绸缎庄主豪院与渔樵蚕农寒门相邻,有“五步一面馆、十步一茶肆”的喧沸市井,也有织机脆响、梭声交汇的丝绸作坊,更有“十岁外皆能纺织”的巧手如林…… 听着想着,竟觉真得步入人流熙攘、商铺林立的古巷,如历游“清明上河图”十里繁华,心内寂寥瞬间被市俗民风弥补,空旷意境填满匠心独运的沧桑构建。 告别了好客的老人,迈出高高的青石门槛,前望古巷,不见尽头,沿平平仄仄的卵石路漫步,任心绪静然流淌,清风掠过耳畔,时空中似乎依旧传来吴根越角的故事,溢满巷路,演绎绵远、精彩的古巷乾坤…… 4、下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( ?) A. 文章开头两段写古巷现状,作者细致描绘了古巷的窗、巷道、巷墙等,寓无穷感慨于其中,为下文奠定了情感基调。 B. 作者将古巷内的苍健安详与古巷外的街路喧嚣、广场舞乐曲相对比,表达了作者对古巷遭受现代文明侵蚀的苦闷。 C. 文中写“书画斋”老伯挥毫泼墨一事,表现了他高远的情怀,又通过老奶奶的讲述,写出了古巷昔日的喧沸繁华。 D. 作者游历古巷,展开联想和想象,抒发内心真切感受,文章内容充实,结尾意蕴悠悠,令人沉浸在古巷的历史韵味中。 5、 文中从哪些方面表现了小巷的古韵?请根据文意简要分析作答。(4分) 6、 近年来,为了吸引游客,全国有很多地方投入巨资重建或新建古镇,请结合文本谈谈你对这一现象的看法。(6分) (三)实用类文本阅读(共6分) 阅读下面的材料,完成7--8题。 材料一:51调查网《0-6岁幼儿祖辈教养人调查报告:你最关注孩子哪方面的成长》 选项 回答人数 比例 身体发育 201 85.9% 心理健康 94 40.17% 性格品质 72 30.77% 道德教育 66 28.21% 学习智力 122 52.14% 自理能力 33 14.1% 交往能力 40 17.09% 语言能力 22 9.4% 意志力 4 1.71% 文明礼仪 37 15.81% 休闲游戏 11 4.7% 本次有效填写人数 234 材料二: 我国历来有“隔代亲”的文化,祖辈教养的比例较之西方国家明显更高。尤其是独生子女一代成为父母后,更注重追求自身价值的实现,在面临自我生存发展与抚养孩子的矛盾冲突时,祖辈自然成为帮助甚至替代教养的重要力量。祖辈富有育儿经验,精力充沛又时间自由,能给新父母提供心理慰藉和疏导引领,让子女解放出更多的精力投入工作,祖辈自身也在情感付出中享受到生命延续的满足感,从而拥有更幸福的晚年生活。但受自身所处时代和环境所限,祖辈的教育理念和经验往往不能适应当下的育儿需求,在孙辈许多行为面前束手无策。研究表明,祖辈教养方式中的“行为指导”和“责罚与控制”相对较少。而抚养责任和教育责任不清晰,以及两代人的观念差异,容易导致家庭分歧,引发家庭矛盾,对孙辈成长造成负面影响。祖辈和父辈要树立家庭教育一盘棋的思想,适当分工,优势互补,祖辈尤其要注意提高教育素养、更新家庭教育观念。 (选自2018年09月20日《中国教育新闻网》) 7、下列对于材料一中数据的理解和分析不正确的一项是(3分) ( ) A.超过半数的祖辈非常重视儿童的学习智力,但对与其密切相关的语言能力、休闲游戏等关注不够,对“学习”的误解不利于儿童全面发展。 B.数据显示,绝大多数的祖辈抚养人非常关心儿童的学习智力,但对孩子的性格品质、自理能力等方面的成长关心不够,这直接导致了当今社会高分低能现象的普遍存在。 C.对“休闲游戏”不够重视,可能是祖辈的育儿观念落后造成的,这种重生活照料、轻心灵陪伴的方式难以满足现代社会的儿童成长需要。 D.多数祖辈不关注儿童“意志力”的培养,这样做可能导致祖辈在养育过程中对儿童过度溺爱,造成儿童产生任性、依赖性强等问题。 8、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.独生子女成为父母后,往往会面临自我生存发展与抚养孩子的矛盾,这时就需要祖辈帮助教养孩子。 B.祖辈的整体文化水平有限,其教育理念往往不适应当前的育儿需要,祖辈应加强学习,提高文化教育素养。 C.祖辈适度参与到儿童养育过程中,对于儿童、父辈、祖辈三方都有好处,因此祖辈和父辈要对家庭教育进行整体考虑和安排,合理分工。 D.对意志力和休闲娱乐的关注程度的不同,是父辈和祖辈教育理念的主要矛盾。 ?二、古代诗文阅读(共33分) (一)文言文阅读(共18分) 阅读下面三个文段,完成9--13题。 (Ⅰ)子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次?”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次?”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫,斗筲之人,何足算也?” (《论语·子路第十三》) 【注释】①士:士在周代贵族中位于最低层。此后,士成为古代社会知识分子的通称。 ②果:果断、坚决。 ③硁硁(kēng):象声词,敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。 ④斗筲(shāo)之人:筲,竹器,容一斗二升。比喻器量狭小的人。 9、对选段内容理解不正确的一项是:(3分) ( ) A.孔子认为,真正的士,是虽曾在行为上有羞耻之处,但出使各国仍能不负君命的人。 B.对于士的标准,孔子分成三个层次,言必信,行必果是最后一个层次。 C.孔子认为,一味讲信用,只知道贯彻自己言行的人,只是小人罢了。 D.对当朝执政者,孔子颇为鄙视、不屑,认为他们算不上士 (Ⅱ) 舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。《太誓》曰:“天视自我民视,天听自我民听”,此之谓也。 (《孟子·万章上》) 10、翻译划线的句子。(5分) 。 11、根据文段说明孟子认为的天意是什么?怎样才是符合天意?(3分) 。 (Ⅲ)昔者郑武公欲伐胡故先以其女妻胡君以娱其意因问于群臣:“吾欲用兵,谁可伐者?”大夫关其思对曰:“胡可伐!”武公怒而戮之曰:“胡,兄弟之国也。子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。郑人袭胡,取之。 (《韩非子·说难》) 12、划线句子断句正确的一项是(3分) ( ) A.昔者/郑武公欲伐胡故先 /以其女妻/胡君以娱其意/因问于群臣 B.昔者/郑武公欲伐胡/ 故先以其女妻胡君/ 以娱其意/ 因问于群臣 C.昔者郑武公/欲伐胡/ 故先以其女妻/ 胡君以娱其意/ 因问于群臣 D.昔者郑武公/欲伐胡故/先以其女妻胡君/ 以娱其意因 /问于群臣 13、解释文中的加点字( 4 分 ) ①故 (    ) ②妻 (   ) ③娱 (  ) ④亲(   ) (二)古代诗歌阅读(共9分) 阅读下面这首诗歌,完成14--15题。 自 咏 白居易 随宜饮食聊充腹,取次衣袭亦暖身。 未必得年非瘦薄,无妨长福是单贫。 老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春? 随分自安心自断,是非何用问闲人。 【注】蟠木:弯曲的树。 14、 以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是(3分) (?? ) A. 白居易饮食随便充腹就行,穿着简朴暖身就好,可看出他作此诗时生活困窘。 B. 体瘦家贫不一定寿短福少,从“未必”“无妨”的措辞可看出作者的生活态度。 C. “牺牲”过着饱足的生活,但改变不了被用作祭品的命运,不如“老龟”自在。 D. 白居易借“老龟”“蟠木”寄托生活追求,运用反问的手法增强了抒情效果。 15、 本诗意在“自咏”,结合全诗,分析诗人表达了哪些人生态度。(6分) 。 (三)名篇名句默写(6分) 16、补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语》中表现君子时时遵从“仁”的要求的语句: , , 。 (2)孔子以浮云为喻表达对富贵的看法语句 : , 。 (3)孔子认为为政不能求快贪利的原因是: , 。 (4)经历磨难方显本色,《论语》中表现此意的句子: , 。 (5)孔子以车为喻,说明人不讲信用的危害的句子 : , , ? (6)孟子人为大丈夫的标准是: , , 。 第Ⅱ卷 表达题 三、语言文字运用(共29分) 17、下列各组语句中加点的实词,意义相同的一项是(3分) ( ) A.吾与点也 天与之,人与之 B.见其二子焉 过也,人皆见之,更也,人皆仰之 C.何以伐为 自伐者无功 D.过而不改,是谓过也。 小人之过也必文 18、与例句句式相同的项是 (3分) ( ) 例句:非夫人之为恸而谁为? A.是鲁孔丘与? B.吾非斯人之徒与而谁与? C.久矣吾不复梦见周公! D.无望民之多于邻国也 19、下列各句说法有误的一项是 (3分) ( ) A.《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基础,使学生能够全面发展。 B.明清两代进士分三等即“三甲”,一甲第二名又称为“探花”。 C.孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,伟大思想家、教育家,儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。 D.楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现,无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕,因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。 阅读下面的文字,完成20--22题。 在先秦的儒家思想中,艺术与道、德、仁 。但这之后发生了变化,艺术的地位 ,书法也由此而被视为 。所以汉末士子们抛却儒家典籍而疯狂研习草书的行为,立即遭到谨守礼法的儒士们的严厉批判,东汉辞赋家赵壹的《非草书》就是在这样的氛围中产生的。赵壹的《非草书》对处于起步状态的草书做了很好的规整,并把书法纳入儒家的思想体系之内,使书法的发展有了厚重的思想基础,为魏晋书法高峰时代的到来创造了必要的思想和文化条件。王羲之是中国最负盛名的书法家,他创造了中国书法的高峰和典范。在他身上,书法与儒家文化完美地融为一体,即使受到道家思想影响,( ),其 的性情受到一定程度的克制。正是因为儒学精神的存在,才导致魏晋书法有了一系列优秀的文化品格,并成为后世书家所尊崇和膜拜。除了出现之初,在后世书法史上,草书从来都没有突破儒学精神的束缚,它始终坚守在一定的礼法范畴内。 20、依次填入画横线部分的成语,全都恰当的一组是(3分) ( ) A.相辅相成 江河日下 雕虫小技 放浪形骸 B.相得益彰 日薄西山 雕虫小技 放荡不羁 C.相辅相成 江河日下 歪门邪道 放荡不羁 D.相得益彰 日薄西山 歪门邪道 放浪形骸 21、文中画线的句子有语病,其中修改最恰当的一项是(3分) ( ) A.正是因为儒学精神的存在,才导致魏晋书法有了一系列优秀的文化品格,并为后世书家所尊崇和膜拜。 B.正是因为儒学精神的存在,魏晋书法才具有一系列优秀的文化品格,并成为后世书家尊崇和膜拜。 C.儒学精神的存在,使魏晋书法具备一系列优秀的文化品格,并成为后世书家所尊崇和膜拜。 D.正是因为儒学精神的存在,魏晋书法才具有一系列优秀的文化品格,并成为后世书家尊崇和膜拜的对象。 22、在下列文中括号处补写的语句最恰当的一项是(3分) ( ) A.他也都将其用灵魂深处的儒家思想慢慢消解和吸收 B.也都被他深入骨髓的儒家思想慢慢消解和吸收 C.他也都将其用自己的儒家思想逐渐消解和吸收 D.也都被他自己的儒家思想逐渐消解和吸收 23、以下是某中学五十年校庆时校友代表讲话的部分内容,请找到其中五处错误或不得体之处加以改正。(5分) 今天是贵校五十周年华诞,很荣幸能够躬逢其盛并且作为校友代表上台发言。时光如水,岁月如梭。作为贵校三十年前的莘莘学子,我感慨万千。当年风华正茂的老师们如今已经风烛残年,我和我的同学们也都年过半百,走向知天命的年龄。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,但看到在校同学们一张张朝气蓬勃的笑脸,我又看到了无限希望,看到了贵校更美好的未来。我代表诸位毕业的校友,祝福在校的同学们能努力奋进,前途似锦;祝愿母校桃李天下,再谱华章。今后贵校在发展中遇到困难尽管直言,我们这些学生一定会鼎力相助。 (1)( )改为( ) (2)( )改为( ) (3)( )改为( ) (4)( )改为( ) (5)( )改为( ) 24、仿照示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。(6分) 例句:千里之行,始于足下,一日之计在于晨,道出了良好开端的重要。 材料: 不积跬步 虚怀如谷 一曝十寒 半途而废 难至千里 不耻下问 万丈高楼平地起 三天打鱼两天晒网 三人行必有我师 1 。 2 。 3 。 四、写作(60分) 25、阅读下面的文字,根据要求作文。 我的眼睛和耳朵,是为认识别人、倾听别人;我的脚,是为走近别人;我的手,是为帮助别人、牵引别人;我的脑子,是为造福别人;我的心,是为体贴别人、爱别人……是啊,“若没有别人,我还能成为我吗?”生活中,没有人能单独生存,没有谁离得开别人。我们应该怎样对待自己,又该怎样对待别人呢? 要求:请以“自己和别人”为话题写一篇文章,立意自定,除诗歌外文体自选,题目自拟,800字左右。 高二 语 文 答 案 2019.03.26 1、A(3分)(“无解释”和“可推测”因果关系不成立。) 2、C(3分)(从原文“后儒解释中庸为‘无过无不及’,是正确的”可得出的结论是:后儒的解释是正确的。而题目将该意思偷换成了“‘无过无不及’才是下对中庸正确的解释”,言外之意,其它对中庸的解释都是错误的。) 3、C(3分)(A项,“无过无不及”是后儒提出的。 B项,原文“许多事情都有一定限度”,题目中变成了“所有事情”。 D项,原文“在历史上,在一定的范围内,超越传统的限度,往往可以实现巨大的飞跃。如果固守‘过犹不及’的中道,就不可能大步前进了”,由此可见,题目中的说法过于绝对。) 4、 B(3分)??(B项,“表现作者对古巷遭受现代文明侵蚀的苦闷”分析错误,这里的对比表现了古巷不被外界潮流侵蚀的独特之美,表现的是作者对占巷的崇敬,没有表现作者的苦闷。) 5、(4分) ①建筑,门窗、巷墙、巷道等,蕴满岁月沧桑; ②文化,巷墙嵌刻许多古诗词,小巷与很多历史故事和古代文人相关。 ③饮食,小巷有世代递接的营生“三虾面”店,一碗面名扬千古。 ④民风民俗,赠字的老伯,请进的奶奶,赶“头汤面”的老者,以及贵贱百工杂处的格局,展现了小巷古朴的民风。??? 6、(6分)示例一:①从文中可知,很多古镇具有深厚的文化内涵和地域特色,古镇的建筑、古镇的文化遗迹等值得我们传承与发展。 ②重建或新建古镇,可以在保护古镇的同时,进一步挖掘古镇的文化历史价值,使其得到更好的传承和发扬。 ③重建或新建古镇,可以在传承中创新,赋予古镇更丰富的文化内涵,更好地带动当地旅游事业的发展。 示例二:①从文中可知,很多古镇具有深厚的文化内涵和地域特色,古镇的建筑、古镇的文化遗迹等值得我们传承与发展。 ②但是,若在重建或新建古镇时,为了追求经济价值,采取破坏性的手段,完全摈弃了古镇原有的价值,这种行为不可取。 ③古镇的价值在于其文化历史内涵,重建或新建,通常只能建其表,不伦不类,反而损害了古镇原本的形象。 7、B(3分)(“绝大多数”有误;“导致高分低能”强加因果;“普遍存在”夸大事实) 8、D(3分)(无中生有) 9、A(3分)(“行己有耻”指用羞耻之心约束自己的行为。) 【译文:子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能算得上呢?”】 10、(5分)后这样之,舜到了中原,登上天子之位。假若一开始就住进尧的宫室,逼迫尧的儿子,那就是篡夺,不是上天的授与。 (然后、之、而、与) 11、(3分)天意就是民意。(1分)上天的认可实际上就是百姓(大多数人)的认可,得到大多数人认可的人就是符合天意。(2分) 【译文:舜辅佐尧二十八年,这不是单凭人力就能做到的,这有上天的力量。尧去世,三年服丧后,舜避开尧的儿子一直到南河之南,天下诸侯朝拜天子,不去见尧的儿子而去拜见舜;打官司的人,不去见尧的儿子而去拜见舜;歌颂的人,不歌颂尧的儿子而歌颂舜,所以说,这是天意。这样之后,舜才回到中原,继承天子之位。如果居住尧的宫殿,逼迫尧的儿子,就是篡夺,而不是上天给的了。《尚书·泰誓》上说:‘上天所看见的来自于人民所看见的,上天所听见的来自于人民所听见的。’说的就是这个意思。”】 12、B(3分) 13、(4分)①让…高兴  ②给…做妻子;嫁给  ③故意、特意   ④亲近 【 戮(lù):杀;此指责骂。 译文: 从前郑武公想要讨伐胡国,故意先把自己的女儿嫁给胡国的君主,来使胡国国君心里高兴。于是问大臣们说:“我要用兵,可以讨伐谁?”大夫关其思回答说:“可以讨伐胡国。”郑武公大怒并且责骂了关其思,说:“胡是我们兄弟之国,你说讨伐它,什么意思?”胡国君主知道了这件事,认为郑国君主亲近自己,就不再防备郑国,郑国攻打胡国,占领了它。】 14、 A(3分)(“可看出他作此诗时生活困窘”错,首联表达的是诗人对物质生活要求不高的生活态度,并非实指生活困窘。)?? 15、(6分) ①知足常乐:首联、颔联写诗人对物质生活要求不高,能充腹暖身即可,他认为“瘦薄”不影响“得年”,“单贫”无碍“长富”,表现了一种乐观知足的态度; ②淡泊不争,洒脱随性:颈联,诗人以“老龟”“蟠木”自比,“不羡不争”,表达出淡泊随性的生活态度; ③坚守本心:尾联写作者心中自有裁断,不在乎“闲人”的看法,可看出他对自我生活态度的坚守。 16、(6分) (1)君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(2)不义而富且贵,于我如浮云。 (3)欲速则不达,见小利则大事不成。 (4)岁寒,然后知松柏之后彫也。 (5)大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? (6)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 17、D(3分)(过:犯错; 与:赞同/给; 见:引见/看见; 伐:讨伐/夸耀) 18、B(3分) (宾语前置。A判断句 C主谓倒装 D状语后置 ) 19、B(3分)(一甲第二名称为“榜眼”) 20、A (3分) (相辅相成,两个事物互相配合,互相补充,缺一不可。 相得益彰,两者互相配合映衬,双方的长处、作用更能彰显出来。 江河日下,比喻情况一天天坏下去。 日薄西山,比喻事物已经衰朽。 歪门邪道,不正当的门路;不正经的事情。 雕虫小技,微不足道的技能。 放浪形骸,行动不受世俗束缚。 放荡不羁,放纵任性,不加检点,不受拘束(贬)/勇于打破传统,向往自由(褒)。) 21、D(3分) (“因为”“导致”句式杂糅;“成为后世书家尊崇和膜拜”,缺少与“成为”搭配的宾语/“成为”……“所”,搭配不当,应改为“为”……“所”) 22、B(3分)(此处使用被动句能够保持陈述对象的一致性,因此排除AC; “骨子里”较之“ 身上”更能表达儒家思想对王羲之的浸润,因此选择B。) 23、(5分) (1)贵校,改为母校; (2)莘莘学子,改为学生 (3)风烛残年,改为人到暮年、桑榆之年等(不含贬义即可) (4)“年过半百”和“走向知天命”相互矛盾,将“年过半百”改为“年近半百” (5)“鼎力相助”为敬辞,应改为“竭尽全力”。 24、(6分) 不积跬步,难至千里,万丈高楼平地起,道出了打好基础的意义 一曝十寒,半途而废,三天打鱼两天晒网,道出了坚持不懈的必要。 虚怀如谷,不耻下问,三人行必有我师,道出了虚心求教的作用。 25、参考高考作文评分标准。 PAGE 2

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  • ID:2-5621138 六年级下册语文课件-综合复习2生活是多么广阔|人教新课标(共15张PPT)

    小学语文/人教版(新课程标准)/六年级下册/综合复习/2 生活是多么广阔

    六年级下册语文课件-综合复习2生活是多么广阔|人教新课标(共15张ppt):15张PPT生活是多么广阔 生活是多么广阔 生活是多么广阔 生活是多么广阔 生活是多么广阔 生活是多么广阔, 生活是海洋, 凡是有生活的地方 就有快乐和宝藏。 去参加歌咏队, 去演戏, 去建设铁路, 去作飞行师, 去坐在实验室里, 去写诗, 去高山上滑雪, 去驾一只船 顛簸在波涛上, 去北极探险, 去热带搜集植物, 去带一个帐篷 在星光下露宿。 ================================================ 压缩包内容: 六年级下册语文课件-综合复习2生活是多么广阔|人教新课标(共15张ppt).ppt

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  • ID:2-5621137 六年级下册语文课件-古诗词背诵8已亥杂诗|人教新课标(共15张PPT)

    小学语文/人教版(新课程标准)/六年级下册/古诗词背诵/8 已亥杂诗

    六年级下册语文课件-古诗词背诵8已亥杂诗|人教新课标(共15张ppt):15张PPT已亥杂诗 龚自珍 龚自珍(1792—1841),号字庵,仁和(今浙江杭州)人,清代杰出的思想家和诗人。官至礼部主事,辞官南归主讲于书院。诗气势纵横,有《龚自珍全集》。他且开一代新诗风的大诗人,作品内容丰富,具有鲜明突出的社会现实内涵。在艺术表现上,纵横恣肆,狂放不羁,体现出崭新的独创精神,代表了清诗的成熟个性面貌,被誉为古代的最后一位和近代的最初一位杰出诗人,在中国诗歌史上占有里程碑式的地位。 这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。 ================================================ 压缩包内容: 六年级下册语文课件-古诗词背诵8已亥杂诗|人教新课标(共15张ppt).ppt

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  • ID:2-5621116 五年级下语文课件-钟楼读书鄂教版(共16张PPT)

    小学语文/鄂教版/五年级下/第二单元/5 钟楼读书

    五年级下语文课件-钟楼读书鄂教版(共16张ppt):16张PPT书是我们生活的良师益友,书是我们进步的阶梯。在书中,我们能读到精彩的故事,认识鲜活的人物,欣赏美丽的风景。作者在钟楼读书,会有哪些有趣的事呢? 钟楼读书 学习目标 学会本课的生字。 正确、流利地朗读课文。 了解反复的写法在表情达意方面的作用。 培养主动读书的兴趣和习惯。 请同学们用自己喜欢的方式自由读课文,把不认识的生字圈画出来,一起学一学。 学习生字 初读了课文,你能把自己最喜欢的部分有感情地朗读给大家听吗? 你能简要说一说“我”在钟楼读书享受到了哪些乐趣吗? ================================================ 压缩包内容: 五年级下语文课件-钟楼读书鄂教版(共16张ppt).ppt

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  • ID:2-5621113 《夜雨寄北》课件

    初中语文/人教部编版/七年级上册(2016部编)/第六单元/课外古诗词/夜雨寄北

    夜雨寄北 李商隐 学习目标 1.了解诗的作者、作品及创作背景。 2.有感情的朗读并背诵诗文。(重点) 3.结合创作背景把握诗的主旨,感受诗中所 表达的思想情感。(难点) 李商隐(813~858),字义山,号玉溪生、樊南生,怀州河内(现河南省沁阳县)人,晚唐诗人。与杜牧合称为 “小李杜”。有《李义山诗集》传世。 作品与作者 李商隐 在晚唐诗人中,他的诗歌艺术成就最高,也是唐代诗人中的“三李”之一(李白、李贺)。出身小官僚家庭。曾三次应进士考试,至开成二年(837年),由于令狐楚的推荐,得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响,被人排挤,潦倒终身。他的诗作,也有揭露现实黑暗的,但为数不多 。 他擅长律诗,绝句。所作诗歌典雅华丽,形象鲜明,工于比兴,深于寄托,具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗,最为人传诵,他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有:《登乐游原》、《无题》、《夜雨寄北》等。 回首页 诗人在巴蜀,亲友妻子在长安,因此诗题为“寄北”。 长安 巴蜀 题 解 《夜雨寄北》,诗题也作“夜雨寄内”,“内”即其夫人。现传各本多作“夜雨寄北”,“北”即北方的人,或为妻子,或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”来解读,似乎更确切。 李商隐 夜雨寄北 君问/ 归期/ 未有期,巴山/ 夜雨/ 涨秋池。 何当/ 共剪/ 西窗烛,却话/ 巴山/ 夜雨时。 品读、停顿、会意 视频 会意 跟读 你问我回家的日期,我却还没有回家的日期。 在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。 什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈, 再来叙说今天巴山夜雨的情景呢? 诗意理解: 君问归期未有期,   一句之中两个“期”字,先停顿后转折,一问一答,一扬一抑,思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。 品读欣赏 巴山夜雨涨秋池。   写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,融入涨满的秋池。   “涨”字,既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又表现诗人愁思之绵绵深重。 品读欣赏 何当共剪西窗烛, 何当:什么时候。照应首句“未有期”, 剪烛:形容深夜秉烛长谈。 此句设想日后重逢的时候。既有热切地盼望, 又有难以料定的惆怅。在情意上,与前两句, 似断非断 。 品读欣赏 却话巴山夜雨时。    “巴山夜雨”重出,令人的思绪在现实与想象中徘徊。 “巴山夜雨”是以情写景,它与“西窗剪烛”,组成一幅温暖的动态画面,表现了诗人对于归期的向往,对于“君”的深厚情意。这给诗中增添了欢欣感。然而这种欢欣只是一种难以预料的期待,反而加剧了眼前“归期未有期”的痛苦。 品读欣赏 过去 现在 未来 由未来到现在 合作探究 全诗写了什么内容?表达了诗人怎样的思想感情? 答:《夜雨寄北》通过写巴山夜雨景象和诗人对妻子的思念,表达了游子羁旅巴山的孤寂和思乡之情。 课堂小结 这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现,造成了回环往复、缠绵曲折的意境。 这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子更为贴切。此诗语言朴素流畅,情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现,令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者思归的急切心情。 课外拓展 作业 默写《夜雨寄北》 预习《十一月四日风雨大作》

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  • ID:2-5621111 五年级下语文课件-江畔独步寻花鄂教版(共16张PPT)

    小学语文/鄂教版/五年级下/第二单元/古诗诵读 江畔独步寻花(其五)

    五年级下语文课件-江畔独步寻花鄂教版(共16张ppt):16张PPT《江畔独步寻花》是唐代大诗人杜甫所作的一组绝句诗,共七首。今天我们来学习其中的一首。 江畔独步寻花 唐·杜甫 杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜拾遗,唐朝伟大的现实主义诗人。他的诗反映了当时的社会矛盾和人民疾苦,因此被誉为“诗史”,后人尊称他为“诗圣”。 主要作品有“三吏”(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《无家别》《垂老别》)。 ================================================ 压缩包内容: 五年级下语文课件-江畔独步寻花鄂教版(共16张ppt).ppt

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  • ID:2-5620966 诉衷情 课件

    初中语文/其他版本/待归类资料

    诉 衷 情 1.了解诗词的作者及创作背景, 2.有感情的朗读并背诵课文。(重点) 3.结合创作背景把握诗词的主旨,感受诗词所表达的思想情感(难点) 南宋诗人(1125—1210),字务观,号放翁。出生的第二年适逢靖康之乱,随父离开中原南下,少年时就生活在战乱和动荡之中,受家庭爱国思想熏陶,中年应四川宣抚使王炎之邀,前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个月的戎马生活,后被弹劾罢官,那是他一生中最值得怀念的一段岁月。陆游的一生以抗金复国为己任,无奈请缨无路,屡遭贬黜,晚年退居山阴,有志难申,写下了大量的诗词,回荡着爱国忧民的激情。和南宋杰出的爱国词人辛弃疾并称“辛陆”。有《放翁词》。 作这首词时,词人已年近七十。这是作者隐居山阴农村以后写的,未忘国忧,烈士暮年,雄心不已,这种高亢的政治热情,永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现,雄心无人理解,虽然“男儿到死心如铁”,无奈“报国欲死无战场”,这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤,回肠荡气。 英雄的本色,艰难的现实,共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。 朗诵 当年/万里/觅封侯,匹马/戍梁州。 关河/梦断/何处?尘暗/旧貂裘。 胡/未灭,鬓/先秋,泪/空流。 此生/谁料,心/在天山,身老/沧洲! 当年我奔赴万里外的疆场,寻找建功立业的机会。单枪匹马戍守在梁州。如今那关塞河防边的生活已成梦境,梦醒后不知何处寻求,貂皮裘上落满灰尘,颜色为之暗淡。 金兵还未消灭,鬓发早已斑白如秋霜,感伤的眼泪白白地流淌。这一生谁能预料,原想一心一意在天山抗敌,如今却一辈子老死于沧洲! 结合注释 翻译词句 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。 觅封侯,是用汉朝班超投笔从戎,立功异域的典故.这一典故,写自己报效祖国,收拾旧河山的壮志。 “  一个“觅”字,显出词人当年自许、自负、自信的雄心和坚定执著的追求。 “万里”和“匹马”形成空间形象上的强烈对比。 开头两句,词人再现了往日壮志凌云、跃马扬戈、驰骋在南郊前线的勃勃英姿。 “梦”不仅指词人所作之梦,更是他( )的梦想。 “尘暗旧貂裘”借用了苏秦说秦王的典故来比喻多年没有披甲上阵,甲胄尘封,不能立功边陲的境况。 上片“当年”开头,“梦断”一转,形成了强烈的情感落差。 渴望驰骋沙场,建功立业,祖国统一,人民幸福的 对比《十一月四日风雨大作》体会“梦”的含义“暗”蕴含的情感。 “梦”不仅指词人所作之梦,更是他渴望驰骋沙场,建功立业,祖国统一,人民幸福的梦想。 体会“暗”蕴含的情感。 “暗”字将岁月的流逝、人事的消磨,化作灰尘堆积之暗淡画面,心情饱含惆怅。 “尘暗旧貂裘”借用了苏秦说秦王的典故来比喻多年没有披甲上阵,甲胄尘封,不能立功边陲的境况。 上片“当年”开头,“梦断”一转,形成了强烈的情感落差。 胡未灭,鬓先秋,泪空流. 对比《示儿》的“空”,理解其含义 《示儿》的“空”是指虚无之意。 本词是白白之意 词人的了“泪”因何而流? 忧国忧民、壮志未酬,身先老 “未”“先”“空”三个三字句形势排比,步步紧逼,声调短促,既写出了内心的痛苦和失望,也表达了对南宋统治阶级的不满和愤慨。 理想与现实的矛盾 国仇未报,壮志难酬的悲愤之情 暗含着对南宋统治阶级的不满 运用对比手法:(鲜明)   1、过去和现在的对比.过去对抗敌报国充满信心,雄心勃勃;现在年纪老大,壮志成空. 2、梦境与实际的对比.梦中驰骋沙场,精神抖擞,英勇杀敌;现实是身老沧州,投闲置散. 3、理想和现实的对比.理想是赶走金侵略者,收复中原,自己也在这壮丽的事业中建功立业,流芳后世;现实是当朝统治者自甘偏安一隅,而自己废弃荒村.   这是一支英雄迟暮,壮志未酬的浩歌.词中蕴涵了炽热的爱国之情. 主题: 词人将往昔的积极报国与今日的衰老无为作对比,表达了自己抗金复国的壮志和壮志难酬的悲愤之情,以及对南宋统治者的强烈不满。 屈原《离骚》 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 拓展延伸 爱国诗句 范仲淹《岳阳楼记》 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 杜甫《春望》 “感时花溅泪,恨别鸟惊心”。 文天祥:《过零丁洋》 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。 岳飞:《满江红》 “壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血” 默写《诉衷情》 预习《南乡子》

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  • ID:2-5620942 10 十六年前的回忆

    小学语文/人教版(新课程标准)/六年级下册/第三组/9 十六年前的回忆

    十六年前的回忆教学课件:54张PPT 人教课标编本语文科目六年级下第一课时教学设计 课题 十六年前的回忆 单元 第三单元 学科 语文 年级 六年级  学习 目标 1、初读课文,学习并掌握本课的生字新词,并积累有关词语 2、整体感知课文内容,理清文章的条理 3、体会李大钊内心深沉的父爱,感悟女儿对父亲深切的怀念。  重点 掌握本课的生字、新词,理清文章的条理。  难点 体会课文表达的思想感情   教学过程  教学环节 教师活动 学生活动 设计意图  导入新课 通过导读,我们知道本组课文将为我们展现一幅幅难忘的历史画面,今天我们就来再现第一幅难忘的历史画面《十六年前的回忆》(板书课题) 1.阅读导读部分内容,勾画学习要求 2.齐读课题  引领学生结合所学课文,带着学法再学习。指导学生在有趣的、有味的、有情的朗读中得到语言文字训练。   讲授新课 1、自读课文,提出要求: (1)掌握生字新词,读准,读通课文 (2)思考:十六年前是那么远,可作者李星华的记忆却是如此清晰,这是为什么呢? 2、指名回答上述问题 3、这位父亲是谁?谁能用你所搜集的资料简介一下李大钊? 4、再读课文,画出表示阶段性时间的词语,并想一想这些关键的时间段,作者都写了哪些事 5、引导学生用四个字概括所述的事情。 1、根据自学提示,自读课文。 2、介绍自己收集到的有关李大钊的资料 3、再读课文,画出表示阶段性时间的词语 4、用四个字概括所述的事情    1、以小组为单位,根据要求再读课文 (1)画出文中直接描写李大钊的语句,交流自己读出了李大钊的什么品质 (2)提出不理解的词语,在组内讨论,交流,解答疑难。 1、小组合作学习,感受李大钊的崇高品质 2、提出疑问   板 书 设 计 10十六年前的回忆 永远忘不了—— 1927年4月28日 被捕前 局势严重  忠于革命 被捕时 不慌不忙  视死如归   法庭上 镇定沉着 坚贞不屈 记 住——4月28日被害   人教课标编本语文科目六年级下第二课时教学设计 课题 十六年前的回忆 ================================================ 压缩包内容: 10 十六年前的回忆 十六年前的回忆教学设计.doc 十六年前的回忆教学课件.ppt 李大钊_百度百科 (2).mp4 李大钊_百度百科.mp4 李大钊_长眠在北京.mp4 课文朗读视频.mp4 课文朗读音频.mp3

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  • ID:2-5620897 2019年邯郸初中语文学业水平考试模拟题

    初中语文/中考专区/模拟试题

    2019年邯郸初中语文学业水平考试模拟题 时间:120分钟 分值120分 一、基础知识(32分,选择题每题4分,填空题每空1分) 1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是(????)(3分) A.歼灭(qiān)???驯良(xùn)???干涸(hé)???坚持不懈(xiè) B.和煦(xù)?????要塞(sài)???炫耀(xuàn)人声鼎沸(dǐng) C.迁徙(xǐ)?????瓦砾(lè)?????迂回(yū)??齐心协力(xié)[来+K] D.酬和(hè)?????伫立(zhù)???刹那(shà)???中流砥柱(dǐ) 2.下列词语中没有错别字的一项是(?????) A.造型顶粱柱刻骨明心隐姓埋名 B.藉贯沉甸甸锐不可当秩序景然 C.丰硕紧箍咒疲备不堪振耳欲聋 D.憔悴逐客令家喻户晓进退维谷 3.下列句子中加点词语使用恰当的一项是(?????) A.初夏的杭州,荷花娇羞,樱桃正甜,玉兰含苞待放,空气中充斥着一股甜蜜而又醉人的味道。 B.我国政府有坚定的反腐决心,就算追溯到天涯海角,也要将腐败分子缉拿归案,绳之以法。 C.如果年轻人对影视明星顶礼膜拜,不能持有理性的态度,就会影响到正常的学习、生活和工作。 D.读书读到会心处,我们常常会忍俊不禁地感慨:“太妙了!这正是我想说而说不出来的话啊!” 4.下列各句中没有语病的一项是(????) A.中学生使用智能手机,必须加强自我约束,否则,如果不能约束自己,沉溺其中,就会后患无穷。 B.自6月1日起,我国将降低部分服装、鞋靴、护肤品和日用消费品的进口关税税率。 C.要不要大量阅读中外经典文学作品,提高自己的文学素养,我们的回答是肯定的。 D.工信部将加大宽带降费提速专项行动的力度,最近几天颇受关注。 5.下面一段话的语序,恰当的一项是(?????) ①几个手指飞快捏弄②右手依然端杯饮酒③这左手便摆弄起这团泥巴来④眼睛也只 瞅着桌上的酒菜⑤比变戏法的刘秃子的手还灵巧 A.②③④①⑤????B.④③①⑤②????C.④③①②⑤??D.②④③①⑤ 6. 下列关于修辞手法及其表达效果的分析,不正确的一项是(???) A.“鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!”(郭沫若《雷电颂》)运用排比和反复,突出表达了屈原呼唤正义力量、摧毁黑暗势力的强烈愿望。 B.“张这两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……然而圆规很不平,显出鄙夷的神色”(鲁迅《故乡》),第二个“圆规”比喻杨二嫂,表现了她的尖酸刻薄,表达了“我”对她的厌恶之情。 C.“电锯从树的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声”(王鼎钧《那树》),运用拟人手法赋予树以人的特征,生动地描写了老树遭受砍伐的悲惨情景。 D.“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”(李白《行路难》),运用夸张手法,极力表现用具之美和酒菜之贵,突出表现了诗人内心的迷茫和苦闷。 7. 下列各项中标点符号使用有误的一项是(???) A.孔庙之行,习近平总书记直言中央高度重视中华优秀传统文化,他说:“中华传统文化是我们最深厚的软实力。”山东省平邑县兴蒙学校初中部 李传鹏 B.在即将到来的暑假里,同学们是想学习一些特长呢?还是想参加一些社会实践活动? C.国务院总理李克强在部署2014年重点工作时提出“三最”以保障“舌尖上的安全”:最严格的监督、最严厉的处罚、最严肃的问责。 D.那条路两侧的枫叶落了一地,深红色的、浅红色的、红黄相间的、红黄莫辨的……或一片片贴在路上,或一叠叠铺在路旁,令人不忍落脚。 8.填空 (1)潮平两岸阔,__________。海日生残夜,___________。(王湾《次北固上下》)(2)_________。五十弦翻塞外声,_________。(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》) 二、阅读理解(33分) (一)综合实践(9分) 文韬中学将举行“成长的足迹”系列活动,请你参加。(9分) 9.请你设计一个活动,仿照示例,写出活动名称。(2分) 示例:聆听名人故事 10.请你以文学社社长的身份给著名女作家秦文君打电话,邀请她于6月20日下午两点到学校礼堂作关于成长的主题报告。请写出你的电话内容。(4分) 11.下列篇目选自《朝花夕拾》,请任选一篇,结合文中具体内容,说说鲁迅早年的生活经历,对他的成长产生了怎样的影响。(3分) 《阿长与〈山海经〉》____《父亲的病》_____《藤野先生》 (二)现代文(16分) 中国人的山水观 罗?兰 ①中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水,是持着纯欣赏的态度,而西方人则是抱着征服的“壮志”。 ②过去中国人谈游山,从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美,所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”,都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境,以表达他们的禅思和对大自然的喜爱。因此,他们笔下的山是“只在此山中,云深不知处”的幽谧,是“落叶满空山,何处寻行迹”的隐逸,是____________________?,所以,中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱,绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。 ③再看中国人对水的态度,也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家,而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水,水善利万物而不争”,到庄子的《秋水》,借河伯与海神来比喻见识的小与大,再到《渔父》,借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然,都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界,然后才对照出个人的渺小。因此,中国人游山玩水的“玩”,是“玩味”的“玩”,而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟,静态多于动态,用心灵多于用体力。 ④中国人是天生的哲学家,我们几乎可以从日常一切活动之中提炼出令人感动的意义。即使游玩,也不强调表面的体力活动。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇,他们饮酒是为了____?,游山是为了______,玩水是为了_____,郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊,他是为了探寻地理山形,不是纯欣赏,但也未闻他以“征服某山”自我夸耀,他只是向大地求知而已。 ⑤中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水,纵使孤峰插云,仍不会给人险恶的感觉。故宫博物院收藏的后人临摹王维的《雪石图》、燕肃的《寒岩积雪图》,都使人觉得幽静之至,却又深藏着生机,而不使人感到惊惧可畏,望而却步。这是中国古人借艺术所表达的对世界的善意与爱惜,显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画,在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。 ⑥人类有史以来,确实克服了无数自然界的阻力,创造了文明,这是值得夸耀的一面,但人类真正的成功,还是要与自然合作而善用自然,因“征服”而贬损了对自然界的欣赏,固非人类之福;因“征服”破坏了自然界运行的秩序,恐怕更是人类之祸了。 12.总体说来,中国人对山水的看法和西方人有什么不同?(4分) 13..请将下边三个词分别还原到第④段的空格处,(填写序号)(3分) A.赋诗???B.旷怀??C.寻真??????? 14..文章第④段把徐霞客的例子拿出来特别说明,请问在表达上有什么意义和作用?(3分) 15.读完全文,你认为人对自然应取一种什么样的态度?(3分) 16.积累链接:请顺其思路,在第②段中加横线的句子后仿写一句。(3分) ? (三)文言文(8分) 送东阳马生序(节选) 宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 17.解释下面加点的词语。(2分) (1)俟其欣悦( ????) ?????(2)媵人持汤沃灌( ????) 18.将下列句子译成现代汉语。(2分) (1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。 译文:_______ (2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 译文:_____________________ 19.下面对文章理解与分析不当的一项是( ????)(2分) A.为了勉励马生勤奋学习,作者现身说法,对马生的殷切期望,寓于其中。 B.作者意在告诉马生,学习条件越苦,成就便会越大。 C.本文从得书之艰、叩问之难、奔走之劳、生活之苦四个方面讲述了作者求学业的艰难。 D.本文是作者给同乡后学的临别赠言,节选部分以记叙为主,笔法简洁。 20.宋濂求学经历中体现出的哪种品质对你触动最大?请结合自己的生活实际谈一谈。(4分) 答:_________________ ?三、作文(55分) 请以“落叶”为题作文,要求: 字迹工整,段落层次分明; 体裁不限,详略得到; 【答案】 1.B?2.D 3.C 4.C 5.D 6.B 7.B 8.(1)风正一帆悬;江春入旧年。(2)八百里分麾下炙;沙场秋点兵9.示例:阅读文学名著、观看励志电影、参观英雄故居等。(2分,写出一个即可) 10.示例:秦老师,您好。我是本校文学社社长,很冒昧打扰您,想邀请您在百忙之中来我校做一个关于成长的主题报告,(2分)时间初定为6月20日下午两点,地点是学校礼堂。不知道您是否方便?(2分) 11.示例一:《阿长与〈山海经〉》???阿长是鲁迅小时候的保姆,作者记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨,“满肚子是麻烦的礼节”的性格;使他看到了劳动人民的善良,让他明白了很多道理。阿长买来的《山海经》,使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣,乃至在文学上影响了他一生。(3分) 示例二:《父亲的病》???作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切痛恨,在感叹中让人体会到人生的?伤悲。 示例三:藤野先生是鲁迅在 留学时的老师。在日本留学学医期间,日本“举国上下都弥漫着鄙视中国人的风气”,藤野先生不但不歧视他,反而对他这个中国学生特别热情、友好与尊重;藤野先生还特别理解和尊重他,尊重他的人生选择。这令饱受歧视的鲁迅终生怀念与感激。藤野先生对鲁迅的生活习惯、治学态度和日本观都产生了深远的影响。(3分)(选择一个回答即可) 12.中国人对山水,是持着纯欣赏的态度,而西方人则是抱着征服的“壮志”。 13. A?? C?? B 14.文章引用徐霞客的例子,一是为了说明徐霞客对山水的态度是为了向大地求知,他有别于一般中国人纯欣赏的态度。二是为了使文章在论证上更严谨、更透彻。(意近即可) 15. 要取一种“与自然合作而善用自然”的态度。 16.如:“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的空寂。“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。(错一字扣1分) 17.(1)等待(或“等到”)(2)浇洗(或“浇洗浸泡”) 18.(1)因此人家多愿意把书借给、。我也因此(或“于是,就”)能够看到各种各样的书。、 (2)因为(我)内心有足以快乐的事(1分),不觉得吃穿的不如别人(1分)。 19.B(本文中讲到的学习条件与成就没有必然联系) 20.品质符合原文内容,可从勤奋、坚韧、谦虚、诚恳、诚信、尊师、不攀比等方面作答;结合自身实际;清楚表达。示例:作者的勤奋对我触动最大。懒惰是我最大的缺点,做事经常人情,习惯拖延,今后一定改正。 三、作文(略)

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  • ID:2-5620886 八年级语文

    初中语文/月考专区/八年级下册

    2018学年第二学期第一次教学质量调研 八年级 语文 书写(3 分) 本题根据卷面书写情况评分。请你在答题时努力做到书写正确,工整。 一、语文知识积累(23 分) 1. 读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字。(4 分) 河蚌包容了沙(lì)(1) ▲ 的尖锐,历经痛苦的磨练,(yùn)(2) ▲ 育出精美绝伦 的珍珠;小草包容了春雨的洗礼,挣脱大地的束(fù)(3) ▲ ,萌发出蓬勃生机的新芽; 梅花包容了冰雪的寒冷,历经严寒的(jié)(4) ▲ 难,拥有了沁人心鼻的清香…… 2. 古诗文名句默写。(10 分) (1)窈窕淑女, ▲ 。(《诗经·周南》) (2) ▲ ,在水一方。(《诗经·秦风》) (3)坐潭上, ▲ ,寂寥无人, ▲ ,悄怆幽邃。(柳宗元《小石潭记》) (4)王勃《送杜少府之任蜀州》中慰勉友人不要像青年男女一样,为离别泪湿衣巾,而要 心胸豁达,坦然面对的诗句是:“ ▲ , ▲ ”。 (5)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中向张丞相说明自己向往出仕求官,却苦于找不到门路 的诗句是:“ ▲ , ▲ ”。 (6)陶渊明《桃花源记》与《桃花源诗》中“童孺纵行歌,斑白欢游诣”描写内容相同的 语句是:“ ▲ , ▲ ”。 3. 解释下列句中的加点词。(4 分) (1)便扶向.路(《桃花源记》) (▲) (2)寻.病终(《桃花源记》) (▲) (3)其两膝相比.者(《核舟记》) (▲) (4)佛印绝类.弥勒(《核舟记》) (▲) 4.《诗经》经常使用比、兴手法。比,即比喻;兴,指先说别的事物,引出所吟咏的对象。 ▲ 诵读下面这首诗歌,列举诗句分析比、兴手法的运用。(3 分) 桃夭 桃之夭夭①,灼灼②其华。之子于归,宜③其室家。 桃之夭夭,有蕡④其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁⑤。之子于归,宜其家人。 ——(《诗经·周南》) 【注释】:①夭夭:花朵怒放,美丽而繁华的样子。②灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮 鲜艳的样子。③宜:和顺、亲善。④蕡(fén):草木的果实很多的样子。此处指桃树果实肥大 的样子。有蕡即蕡蕡。⑤蓁(zhēn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。 5. 下面语句不是病句的一项是(▲)。(2 分) A.通过学习“《感动中国》十大人物”的感人事迹,使我明白了许多做人的道理。 B.一开春,小麦就长得很好,获得了可喜的收获。 C.你不认真学习,那怎么可能有好成绩是可想而知的。 D.作家出版社出版的《苏菲的世界》,作者是挪威著名作家乔斯坦·贾德。 二、阅读(44 分) (一)名著阅读(5 分) 6. 《傅雷家书》《给青年的十二封信》都是书信体,《苏菲的世界》也是以苏菲收到一封 神秘的来信开篇。应用“书信体”有何好处?结合具体内容和阅读感受,简要阐述。(5 分) ▲ (二)文学作品阅读(13 分) 收字纸的老人 汪曾祺 (1)中国人对于字有一种特殊的崇拜心理,认为字是神圣的。有字的纸是不能随便抛掷的。 (2)亵渎了字纸,会遭到天谴。因此,家家都有一个字纸篓。这是一个小、宽肩的篓子, 竹蔑为胎,外糊白纸,正面竖贴着一条二寸来宽的红纸,写着四个正楷的黑字:“敬惜字纸”。 字纸篓都挂在一个尊贵的地方,一般都在堂屋里家神菩萨的神案的一侧。隔十天半月,字纸 篓快满了,就由收字纸的收去。 (3)这个收字纸的姓白,大人小孩都叫他老白。他上岁数了,身体却很好。满腮的白胡子 茬,衬得他的脸色异常红润。眼不花,耳不聋。走起路来,腿脚还很轻快。他背着一个大竹 筐,推门走进相熟的人家,到堂屋里把字纸倒在竹筐里,转身就走,并不惊动主人。有时遇 见主人正在堂屋里,也说说话,问问老太爷的病好些了没有,小少爷快该上学了吧…… (4)他把这些字纸背到文昌阁去,烧掉。 (5)文昌阁的地点很偏僻,在东郊,一条小河的旁边,一座比较大的灰黑色的四合院。正 面三间朝北的平房,砖墙瓦顶,北墙上挂了一幅大立轴,上书“文昌帝君之神位”。这文昌 帝君不知算是什么神,只知道他原先也是人,读书人,曾经连续做过十七世士大夫,不知道 怎么又变成了“帝君”。他是司文运的。更具体地说,是掌握读书人的功名的。谁该有什么 功名,都由他决定。因此,读书人对他很崇敬。过去,每逢初一、十五,总有一些秀才或候 补秀才到阁里来磕头。要是得了较高的功名,中了举,中了进士,就更得到文昌阁来拈香上 供,感谢帝君恩德。科举时期,文昌阁在一县的士人心目中是占据很重要的位置的,后来, 就冷落下来了。 (6)正房两侧,各有两间厢房。西厢房是老白住的。他是看文昌阁的,也可以说是一个庙 祝。东厢房存着一副《文昌帝君阴骘文》的书版。当中是一个颇大的院子,种着两棵柿子树。 夏天一地浓荫,秋天满株黄柿。柿树之前,有一座一人多高的砖砌的方亭子,亭子的四壁各 有一个脸盆大的圆洞。这便是烧化字纸的化纸炉。化纸炉设在文昌阁,顺理成章。老白收了 字纸,便投在化纸炉里,点火焚烧。化纸炉四面通风,不大一会,就烧尽了。 (7)老白孤身一人,日子好过。早先有人拈香上供,他可以得到赏钱。有时有人家拿几刀 纸让老白代印《阴骘文》(印了送人,是一种积德的善举),也会送老白一点工钱。老白印了 多次《阴骘文》,几乎能背下来了(他是识字的)。后来,也没有人来印《阴骘文》了,这副 版子就闲在那里,落满了灰尘。不过老白还是饿不着的。他挨家收字纸,逢年过节,大家小 户都会送他一点钱。端午节,有人家送他几个粽子;八月节,几个月饼;年下,给他二升米, 一方咸肉。老白粗茶淡饭,怡然自得。化纸之后,关门独坐。门外长流水,日长如小年。 (8)他有时也会想想县里的几个举人、进士到阁里来上供谢神的盛况。往事历历,如在目 前。有一天夜里,他做了一个梦,李三老爷点了翰林,要到文昌阁拈香。旗锣伞扇,摆了二 里长。他听见有人叫他:“老白!老白!李三老爷来进香了,轿子已经到了螺蛳坝,你还不 起来把正门开了!”老白一骨碌坐起来,愣怔了半天,才想起来三老爷已经死了好几年了。 (9)这李三老爷虽说点了翰林,人缘很不好 ,一县人背后都叫他李三麻子。 (10)老白收了字纸,有时要抹平了看看(他怕万一有人家把房地契当字纸扔了,这种事 曾经发生过)。近几年他收了一些字纸,却一个字都不认得。字横行如蚯蚓,还有些三角、 圆圈、四方块。那是中学生的英文和几何的习题。他摇摇头,把这些练习本和别的字纸一同 填进化纸炉烧了。孔夫子和欧几里德、纳斯菲尔于是同归于尽。 (11)老白活到九十七岁,无疾而终。 7. 阅读语句,结合加点词,联系上下文,简要分析其作用。(4 分) (1)他背着一个大竹筐,推门走进相熟的人家,到堂屋里把字纸倒在竹筐里,转身就走, 并不.惊.动.主.人.。 ▲ (2)老白收了字纸,有时要抹.平.了看看。 ▲ 8. 文章第(8)段,写到老白梦到“李三老爷点了翰林,到文昌阁拈香”的情节有何用意?联 系上下文,简要分析。(3 分) ▲ 9. 文章为什么以“收字纸的老人”为题?联系生活经验,结合内容,简要阐述。(6 分) ▲ (三)非文学作品阅读(11 分) 微信 (1)微信是腾讯公司于 2011 年 1 月 21 日推出的一款通过网络快速发送语音短信、视频图 片和文字,支持多人群聊的手机聊天软件。 (2)用户可以通过微信与好友进行形式上更加丰富的类似于短信、彩信等方式的联系。微 信软件本身完全免费,使用任何功能都不会收取费用,使用微信产生的上网流量费由网络运 营商收取。2012 年 9 月 17 日,微信注册用户超过 2 亿。 (3)因为是通过网络传送,因此微信不存在距离的限制,即使是在国外的好友,也可以使 用微信对讲。其实微信相当于另一个 QQ。但是不同于 QQ 的是,它在交友这块表现的更具时 效性,也更强大。不论是安卓还是苹果的手机用户,只要安装了微信,就可以进行跨手机平 台的畅通聊天。 (4)而微信交友的方式也是非常的独特,那么微信到底是通过什么方式交友的?微信怎么 用?微信的使用方法其实非常简单的。它与所有的即时聊天软件一样,需要注册与登入。但 相对于其它即时聊天软件,微信的注册和登入更加的方便。QQ 微信注册账号:如果你拥有 QQ 帐号,就可以不需要注册而直接使用 QQ 帐号登入微信。如果你不想使用 QQ 帐号登入的 话,可以用手机号码进行快捷注册。只要选择好自己所在的国家,然后填下手机号码与登入 密码就可以了,非常方便,10 秒钟就能搞定。注册成功之后,你就将拥有一个微信帐号,你 下次除了使用 QQ 帐号、手机号码登入之外,还可以使用微信帐号登入。 (5)说完微信注册问题,接下来,我们来看看微信都拥有什么独特的交友方式吧。一:查 看附近的人。微信将会根据用户的地理位置找到附近同样开启这项功能的人,使用户轻松找 到身边正在使用微信的他们。这个距离在 100-1000 米之内,只要是开启了查看附近的人的微 信用户,都能在列表中看到。也许,就因为这个功能,你就找到了心目中的 TA。二:摇一摇。 摇一摇是微信最独特也是最强大的交友方式。支持通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋 友。只要是在同一时间摇动手机的微信用户,不论你在地球哪一个角落,都可以通过这个功 能认识彼此,非常强大。三:漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家对于漂流瓶都 不会陌生,就是将自己想说的话写在纸上,然后放入瓶子,将它扔进水里,等待有缘人拾取。 微信还支持将语音放进漂流瓶,非常给力。漂流瓶可以让你将自己想说的话装进瓶子,扔进 大海,等待有缘人拾取。基本上,微信的交友方式就是这三大类别了。当然,你也可以通过 搜索对方的微信号进行添加。 (6)除了给力交友方式,微信还拥有很多功能,如支持跨通信运营商、跨操作系统平台通 过网络快速发送免费(需消耗少量网络流量)语音短信、视频、图片和文字;提供公众平台、 朋友圈、消息推送,微信在线支付等功能。 (节选自互联网) 10.“2018 年 3 月 5 日腾讯公司董事会主席马化腾在十三届全国人大一次会议‘代表通道’ 上透露,在刚刚过去的春节,微信全球月使用活跃用户数首次突破十亿大关。”微信为什么 会受到那么多人热捧?根据选文内容,简要回答。(3 分) ▲ 11.文章第(2)(4)段画线句中列举的数字分别有什么作用?联系上下文,简要分析。(4 分) (1)2012 年 9 月 17 日,微信注册用户超过 2.亿.。 ▲ (2)1.0.秒.钟.就能搞定。 ▲ 12.李奶奶听说微信聊天不收取费用,也想通过微信跟她女儿联系,可她的手机没有微信软 件,也不会使用微信。请根据选文内容,帮助李奶奶,让她能用微信与女儿聊天。(4 分) ▲ (四)文言文阅读(15 分) 王义士传 姚鼐 王义士者,以气节自重。任侠好义。甲申国亡后,同邑布衣许元博德溥不肯剃发,刺臂 誓死。有司以抗令弃之市,妻当徙。王适值解,高德溥之义,欲脱其妻而无术,乃终夜欷歔 不成寐。其妻怪之,问曰:“君何为彷徨如此耶?”王不答。“子第语我,我能为子筹之。” 王语之故,妻曰:“子高德溥义而欲脱其妻,此豪杰之举也。诚得一人代之可矣。”王曰: “然。顾安得其人哉?”妻曰:“吾当成子之义,愿代以行。”王曰:“然乎?戏耶?”妻 曰:“诚然耳。何戏之有?”王乃伏地顿首以谢随以告德溥妻使匿于母家而王夫妇即就道。 每经郡县驿舍,就验时,俨然官役解罪妇也。历数千里,抵徙所,风霜艰苦,甘之不厌。于 是皋人感之,敛金赎归,夫妇终老于家焉。 (节选自《虞初新志》) 13.解释下列句中的加点词。(4 分) (1)其妻怪.之 (▲) (2)子第语.我 (▲) (3)王语之故. (▲) (4)于是皋人感.之(▲) 14.下列句子中“之”的用法与其它三项不同的一项是(▲)。(3 分) A.高德溥之.义 B.其妻怪之. C.诚得一人代之.可矣 D.于是皋人感之. 15.用现代汉语翻译下面句子的意思。(2 分) 吾当成子之义,愿代以行。 ▲ 16.用“/”给文中画线句断句。(限断 3 处)(3 分) 王 乃 伏 地 顿 首 以 谢 随 以 告 德 溥 妻 使 匿 于 母 家 而 王 夫 妇 即 就 道。 17.根据文章内容,对“然乎?戏耶?”一句理解有误的一项是(▲)。(3 分) A.“然乎?戏耶?”可以用现代汉语翻译成“你说的是真的?还是开玩笑?” B.“然乎?戏耶?”中的“乎”“耶”表示疑问语气,写出王义士不确定妻子的态 度。 C.“然乎?戏耶?”隐含王义士赞成妻子的决定。 D.“然乎?戏耶?”与后文“诚然耳。何戏之有?”形成照应,突出王义士的义举。 三、写作(30 分) 18.根据要求作文。 我以前在信中和你提过感情的创伤,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当 然不免感触万端,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 ——《傅雷家书》 《傅雷家书》中的这句话,给你怎样的联想和思考?自.选.角.度.,自.拟.题.目.,写一篇文章。 要求: ①文体自选; ②不少于 600 字; ③不得套写、抄袭; ④不得透露个人信息。 【写作建议】: 你可以叙述身边的故事,也可以进行文学创作;可以就自己的理解,发表观点,结合生活或阅读的积累展开论述2018学年第二学期八年级月考测试 语文试题卷参考答案及评分建议 书写(3 分) (1)卷面整洁,书写规范、清楚,即可得满分。 (2)卷面虽有修改痕迹,但仍保持整洁、规范,也可得满分。 (3)书写潦草,涂改过多过乱,卷面不整洁,酌情扣分。 一、语文知识积累(23 分) 1.(4 分) ⑴砾 ⑵孕 ⑶缚 ⑷劫 2.(10 分) ⑴君子好逑 ⑵所谓伊人 ⑶四面竹树环合 凄神寒骨 ⑷无为在歧路,儿女共沾巾 ⑸欲济无舟楫,端居耻圣明 ⑹黄花垂髫,并怡然自乐。 3.(4 分) ⑴先前的 ⑵ 随即,不久 ⑶靠近 ⑷像,类似 4.(3 分) 示例:“桃之夭夭,灼灼其华”,以春天桃花开放时的美丽景象比喻新娘的美貌,兴起对婚姻的 祝福,烘托结婚时热闹、祥和的气氛。 5.(2 分)【D】 评分细则: 第 1 题 每空 1 分。 第 2 题 每空 1 分,每空错、漏、添字一处即不得分。 第 3 题 每空 1 分。 第 4 题 比兴理解 2 分,内容 1 分,内容合理即可。 二、阅读(44 分) (一)名著阅读(5 分) 6.(5 分) 书信体能营造出对坐晤谈的氛围,如与读者谈心,情辞恳切,拉近与读者的距离。《傅雷家 书》中傅雷对傅聪谈论萧邦音乐的特点,谈罗宾斯丹的演奏缺点,就像一位长者对读者谆谆 教导,情真意切;朱光潜谈读书、谈社会运动、谈升学与选课,就如同一位长者与读者面对 面传授生活智慧,读来亲切感人。“世界从何而来?”让读者不自觉化身为苏菲,跟随她的脚 步走进哲学世界。“书信体”能拉近作者和读者的心灵,让读者产生共鸣。 评分细则: 内容 2 分,感受 2 分,论述 1 分,内容合理即可。 (二)文学作品阅读(13 分) 7. (4 分) ⑴“不惊动主人”写出老白进堂屋收字纸,主人并不知道,表现了老白深受主人的信任,突出 乡村民风淳朴。 ⑵“抹平”是动作描写,写老白怕别人把房地契当字纸扔了,认真检查废纸的情状,突出老白 的善良。 8.(3 分) 写老白在梦中回想起以前文昌阁的盛况,与下文老白认不得近几年他收的字纸的情节呼应, 突出老王对以前生活的怀念,揭示了社会的变迁,乡村的生活习俗已悄然改变。 评分细则: 第 7 题 各 2 分,作用 1 分,分析 1 分,意思相近即可。 第 8 题 用意 2 分,分析 1 分,意思相近即可。 9. 本题采用分层赋分的方式。 第一层:(6-5 分)结合内容,从社会习俗变迁角度加以阐述。 示例:中国人对于文字有一种特殊的崇拜心理,中国农村崇尚文化的民风习俗,让老白能够 以“收字纸”作为职业,终老一生,活到九十七岁,无疾而终。崇尚文化是中国社会的普遍现 象,老白只是中国乡村众多“收字纸的老人”中的一个。社会的发展,西方文化的进入,农村 的生活方式渐渐发生改变,随着老白的离开,“收字纸”的职业也将消亡,老白的无疾而终, 折射出中国农村社会习俗的变迁。(表述有欠缺酌情扣分) 第二层:(4-3 分)结合内容从老白和社会习俗两个角度加以阐述。 示例:中国人对于文字有一种特殊的崇拜心理,中国农村崇尚文化的民风习俗,让老白能够 以“收字纸”作为职业,终老一生,活到九十七岁,无疾而终。老白只是中国乡村众多“收字 纸的老人”中的一个,“收字纸的老人”是中国社会崇尚文化习俗的见证。(表述有欠缺酌情 扣分) 第三层:(2-1 分)结合内容仅从老白角度加以阐述。 示例 1:中国人对于文字有一种特殊的崇拜心理,中国农村崇尚文化的民风习俗,让老白能 够以“收字纸”作为职业,终老一生,活到九十七岁,无疾而终。因此文章以“收字纸的老人” 为题。(2 分) 示例 2:文中的主人公老白,是以“收字纸”作为职业,终老一生,活到九十七岁,无疾而终。 因此文章以“收字纸的老人”为题。(1 分) (三)非文学作品阅读(11 分) 10.(3 分) 微信软件本身免费使用;微信软件安装使用方便快捷;微信具有众多强大功能。 11.(4 分) ⑴“2 亿”写出在短短一年多时间微信用户之多,突出微信深受消费者的青睐。 ⑵“10 秒”写出微信注册速度之快,突出微信的注册和登入方便快捷。 12.(4 分) 先给李奶奶的手机下载一个微信软件,用她的手机号注册一个微信账号,搜索李奶奶女儿的 微信号并添加为好友,教李奶奶登录微信账号向女儿发微信进行聊天。 评分细则: 第 10 题 每点 1 分,意思相近即可。 第 11 题 ⑴情状、特点、情感各 1 分,意思相近即可。 ⑵内容分析 2 分,情感 1 分意思相近即可。, 第 12 题 每个步骤 1 分,意思相近即可。 (四)文言文阅读(15 分) 13.(4 分) ⑴认为……奇怪 ⑵告诉,对……说 ⑶原因,缘故 ⑷被……感动 14.(3 分)【A】 15.(2 分) 我应当成全您的义举,愿意代她前往。 16.(3 分) 王乃伏地顿首以谢/随以告德溥妻/使匿于母家/而王夫妇即就道。 17.(3 分) 【D】 评分细则: 第 13 题 每处 1 分。 第 15 题 意思正确,语句通顺即可。 第 16 题 每处 1 分,每多断一处扣 1 分,扣完 3 分为止。 18.(30 分) 评分细则: 分类 分数档 文 章 符合题意;写作目的和对象明确;立 意深刻,中心突出;思考充分,感情 真挚;内容充实,选材精当;结构合 理,思路清晰;表达准确,语言通畅。 符合题意;写作目的和对象较明确; 立意正确,中心明确;思考较充分, 感情真实;内容具体,选材合理;结 构完整,思路较清晰;表达准确,语 言通顺。 基本符合题意;写作目的和对象基本 明确;中心基本明确;有一定思考, 有一定内容;结构较完整,思路尚清 楚;语言基本通顺。 基本符合题意,写作目的和对象较模 糊,中心欠明确,内容空泛,结构欠 完整,语言欠通顺。 诗 歌 符合题意;富有诗意;富 有想象力,或有思辨;感 情充沛;语言精练。 一类 30—28 分 符合题意;有诗意;有想 象力,或有一定思辨;感 情较充沛;语言较精练。 二类 27—24 分 基本符合题意,有一定的 诗意,有一定的想象力, 有感情,语言基本通顺。 三类 23—21 分 基本符合题意,基本没有 诗意,想象力欠缺,感情 贫乏,语言欠通顺。 四类 20—18 分 有以下情况之一:①文不对题或内容 有严重错误;②文理不通,结构混乱; ③文不成篇,字数不足 300。 不符合题意,无诗意且少 于 8 行。 五类 18 分以下 说明: 1.符合以下情况中的任何一条,可酌情加 1-3 分,加至满分为止。 ⑴情感真挚,能感动读者。 ⑵思考深刻,体现出较强的思辨能力。 ⑶有丰富的想象力,能引发读者的联想。 ⑷语言有个性,富有表现力。 ⑸构思新颖、精巧。 2.套题或抄袭的作文,酌情扣分,扣至 0 分为止。 3.文中出现真实的地名、校名、人名等扣 2 分。 4.错别字每 3 个扣 1 分(重现者不计),不足 3 个不扣分,扣完 2 分为止。 5.字数不足,每少 50 字扣 1 分。

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